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壬亂倡義錄 (임란창의록) 壬辰 四月十四日癸卯 倭寇陷東萊 府使 宋象賢死 巡察使 金晬 傳令列邑 聚軍擧事 임진년(1592) 4월 14일 계묘일. 왜구가 동래부를 함락시켰다. 동래부사 송상현(宋象賢)이 전사하였다. 순찰사 김수(金晬)가 여러 고을에 명령을 전하며 군사를 모아 거사하도..

柳和鉉 墓誌.hwp 柳和鉉 墓誌 부군(府君)의 휘(諱)는 화현(化鉉)이요, 자(字)는 해백(諧伯)이요, 호(號)는 송음(宋陰)이다. 전주(全州) 류(柳)씨는 국초(國初)<조선(朝鮮)초기(初期)>에 현달(顯達)하였는데, 집현선생(集賢先生) 휘 의손(義孫)에 이르러 더욱 드러났다. 그 뒤 예빈시정(禮賓..

柳渾文 墓誌 족숙(族叔) 관호(觀鎬)씨가 일찍이 슬픈 낯빛으로 나에게 말하였다. "왕고부군(王考府君)<돌아가신 조부를 높이는 말>은 우리 집안에서 기업(基業)<기초가 되는 사업>을 열고, 넉넉함을 드리운 은택(恩澤)<은혜와 덕택>이 있으시네, 게다가 숨은 덕망(德望)<덕행..

成均 生員 柳韶休遺事 군(君)의 휘(諱)는 소휴(韶休)요, 자(字)는 자의(子義)다. 초휘(初諱)는 영휴(英休)요, 초자(初字)는 실보(實甫)다. 우리 류씨(柳氏)는 전주(全州)에서 나왔다. 중세(中世)에 휘 의손(義孫)은 호가 회헌(檜軒)으로, 집현전(集賢殿)에 선발되어 들어가셨으며 당시 선생(先..

岐陽誓戒原文國譯 우리 先祖 岐峰 先生께서 처음 무실에 터를 잡아 門戶를 세우셔 그 儒風 餘韻이 數 百年을 지나도록 떳떳하게 남아 있는 것은 行實을 敦篤히 하였고, 學業을 부지런히 하여 근본에 힘을 써서 허영에 들뜨지 않고, 謙讓과 공손으로 物慾에 얽매지 않았기 때문이다. 이처..

축문(祝文) 한글화 문제의 연구 *維 *歲次 *某年 某月 某日 *사자(嗣子) *某官 某 *敢昭告于 *顯 *考 *某官 (學生) *府君 *顯 妣 *孺人 의성김씨 *歲序遷易 顯考 *諱日復臨(부림) *追遠感時 *昊天罔極 *謹以 *淸酌庶羞 *恭伸奠獻 *尙 饗 ----------------------------------------------- *維 별 의미는 없는 접..

義兵將 岐峯 柳復起의 壬亂倡義錄 壬辰 四月 十四日 癸卯. 倭寇陷東萊 府使宋象賢 死 巡察使金晬 傳令 列邑聚軍擧事 임진년(1592) 4월 14일 왜구가 동래를 함락하고 부사 송상현(1551-1592)이 전사했다. 순찰사 김수가 여러 읍에 군사를 모아 거사하라는 영을 전했다. (*순찰사 김수는 어디..

용암공 사적(龍巖公 事蹟) 公의 諱는 지잠(知潛) 자(字)는 락지(樂之)이며 號는 龍巖이다. 선계(先系)는 전주(全州)에서 나왔다. 고려조(高麗朝)의 완산백(完山伯) 휘(諱) 습(濕)은 시조(始祖)이며, 그의 子 諱 극서(克恕)는 직제학(直提學)이며, 그의 子 諱 빈(濱)은 직제학(直提學)이며 증 이조참판(贈 吏..

제 문 슬프다 나의 둘째 아우 류경필(柳警必)은 갑인(1974)년 11월 15일에 살던 집에서 세상을 떠났다. 이듬해 이 달 이 날은 소상이다. 가형(家兄) 동수(東銖)는 눈물을 닦으며, 평생 동안 의지하고, 명을 보전한 일들을 엮어 전일(14일) 저녁제사에 인하여 통곡하면서, 영결을 고한다. 참으로 괴롭고, 참으로 괴롭다. 이 세상에 살면서 무슨 잘못을 하늘에 얻었기에 오늘 군을 통곡하는데 이르게 되는가? 옛 달관자의 말에 「이미 이 세상에 왔다가 누가 저승으로 돌아가지 않겠느냐? 이 세상에 먼저 온 자가 뒤에 가고, 이 세상에 뒤에 온 자가 먼저 가기도 하는데 이것 또한 이치다」고 하였다. 슬프다. 나는 나이 14세에 관(冠)을 쓰고 장가들어 처가에 가서 있다가 집으로 돌아오는데, 채거리에 이르러 아..

초유일도사민문(招諭一道士民文) 鶴峯 金誠一 선생은 1592년 5월 4일 초유사의 명을 받고 함양에 당도하니 고을은 비었고 수령과 늙은 아전 몇 사람이 있는데 즉석에서 붓을 들어 ‘초유일도사민문’을 草하였다. 그 원문은 한문인데 감동을 주는 명문이다. 그러나 안동에서 널리 알려지지 않은 것은 한문으로 된 글이기 때문이라 생각된다. 이 초유문 이 임진왜란을 승리로 이끈 의병창의의 바탕이 되었다고 느끼면서 쉽게 풀어서 여기에 싣는다. - 1992년 綠野 柳 仲榮 - 일찌기 경험하지 못한(未曾有) 국란(國亂)을 당하여, 방어용 장애물과 간성이 바람결에 달아나고 무너졌으니, 우리 백성은 누구를 믿어 흩어져 도망가지 않겠는가! 이때가 뜻있는 선비(志士)는 창을 베개 삼을 때다. 충신(忠臣)은 국가를 위해 죽을 날임..